ท่านสามารถกดปุ่ม Pause รอให้แถบเต็มแล้วเล่น เพื่อการรับชมอย่างต่อเนื่อง
วัดสระบัวในปัจจุบัน
วัดสระบัว สังกัดคณะสงฆ์มหานิกาย
ปัจจุบันเป็นสถานที่อนุรักษ์ของกรมศิลปากร ตามประกาศในพระราชกิจจานุเบกษา เล่มที่
๗๒ ตอนที่ ๓ พุทธศักราช ๒๔๘๔
วัดตั้งอยู่เลขที่ ๖๓ ถนนคีรีรัฐยา
ตำบลคลองกระแชง อำเภอเมือง จังหวัดเพชรบุรี ติดกับเชิงเขาอุทยานประวัติ
ศาสตร์พระนครคีรี (เขาวัง) ด้านทิศตะวันออก
อาณาเขตทิศเหนือ จดวัดรัตนตรัย
ทิศใต้จดวัดพระพุทธไสยาสน์ ทิศตะวันออกจดถนนคีรีรัฐยา
ทิศตะวันตกจดเชิงเขาพระนครคีรี มีเนื้อที่
๔ ไร่ ๕๒ งานโฉนดที่ดินเลขที่ ๘๗๒๓ และ ๘๗๒๖
อาคารเสนาสนะประกอบด้วยอุโบสถ กว้าง ๘ เมตร ยาว ๑๖ เมตร หอสวดมนต์ กว้าง ๓.๕ เมตร ยาว ๙ เมตร เป็นอาคารไม่้ทรงไทย กุฏิสงฆ์จำนวน ๕ หลังเป็นอาคารไม้ทรงไทย ๔
หลัง ครึ่งตึกครึ่งไม้ ๑ หลัง อาคารเรียนพระอภิธรรม กว้าง ๘ เมตร ยาว ๓๖ เมตร ๑ หลัง
ด้านหน้าอาคารเรียนเป็นสระบัวสี่เหลี่ยมจัตุรัส
การบริหารและการปกครองมีเจ้าอาวาส ดังต่อไปนี้
๑. พระอาจารย์ทองดี พุทธศักราช ๒๔๘๔-๒๔๙๐
๒. พระมหาเคี้ยง มเหสิโก พุทธศักราช๒๔๙๐-๒๕๐๔
๓. พระมหาเปรย ติสฺสเทโว พุทธศักราช ๒๕๐๔-๒๕๓๙
๔. พระอธิการสม สมจิตฺโต พุทธศักราช ๒๕๓๙-๒๕๔๐
๕. พระอธิการเทพ สมาหิโต
พุทธศักราช ๒๕๔๐-๒๕๔๘
๖. ดร.พระมหาทศพร อิทฺธิวโร พุทธศักราช ๒๕๔๘- ปัจจุบัน
"วัดสระบัว"
เป็นวัดเก่ากลางเมืองในตัวเมืองเพชรบุรี อายุกว่า ๗๐๐ ปี
เป็นสถานทีท่องเที่ยวที่สำคัญของเมืองเพชรบุรี
ไม่ปรากฏหลักฐานการสร้างที่แน่นอนว่าสร้างขึ้นในสมัยใด
แต่จากหลักฐานทางโบราณคดีที่มีอยู่ ทำให้นักวิชา การ
และนักปราชญ์ทางโบราณคดีที่สำคัญ เชื่อว่าวัดนี้สร้างขึ้นสมัยกรุงศรีอยุธยา
เนื่องจากยังมีอุโบสถเหลือยู่เป็นหลักฐาน
อุโบสถของวัดนี้เป็นฝีมือช่างครั้งสมัยกรุงศรี อยุธยาอย่างแท้จริง
ซึ่งยังไม่เคยได้ถูกซ่อมแซมให้ผิดรูปโฉมไปจากเดิม
ยังคงมีศิลปะของสมัยกรุงศรีอยุธยาหลงเหลืออยู่ ทั้ส่วนบน และส่วนล่าง คือหลังคาและลาดบัว สำหรับลาดบัวสมัยกรุงศรีอยุธยานั้นทำเป็นเส้นขนานโอนหรือโค้งนิดๆ
คล้ายผลกล้วย (ทรงเรือสำเภา) ไม่ได้ทำเป็นเส้นตรง เหมือนในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์
อีกทั้งยังมีความงดงามด้วยลายปูนปั้น
ที่ปรากฏในวัดสระบัว ประกอบด้วยซุ้มประตูกำแพง แก้ว ทิศตะวันออกและทิศตะวันตก
ฐานใบเสมา ปรางค์ประดับด้าน
หน้าอุโบสถ และอุโบสถ
มาก
ตรงหน้าบันปีกเล็กรูปนกและสิงห์ครึ่งตัว พระประธานภายในอุโบสถ เป็นพระพุทธรูปปูนปั้นสมัยกรุงศรีอยุธยา เพดานมีภาพเขียนลวดลายปิดทองล่องชาด ทำเป็นลายดาวและลวดลายต่างๆ ออกแบบด้วยลายปรุ
เขียนด้วยดินเหลืองลงบนพื้นแดง การสบัดกนกเปลวอ่อนพริ้วราวกับเถาไม้ในธรรมชาติ
หน้าต่างโบสถ์ข้างละ ๒ บาน บานประตูเขียนรูปทำนองลายปรุ รูปเทพพนมยืน
และเทวดาถือพระขรรค์
หลังบานประตูด้านหน้าเขียนรูปเซี่ยวกาง
ยืนบนบ่ายักษ์แบก จัดว่าเป็นฝีมือช่างสมัยกรุงศรีอยุธยา ที่งดงามอีกแห่งหนึ่ง
สิ่งที่น่าชมอีกอย่างหนึ่งคือ พัทธสีมารอบอุโบสถ มีลวดลายปูนปั้น ตั้งแต่ฐานขึ้นไปจนเกือบถึงยอด ชั้นล่างเป็นรูปยักษ์แบกทั้ง ๔ ด้าน ชั้นที่ ๒
เป็นรูปครุฑ ชั้นที่ ๓ เป็นลายกระจัง ชั้นที่ ๔ เป็นลายดอกบัว
และต่อไปเป็นลายเสมาคู่พัทธสีมานี้ สูงทั้งฐานประมาณ ๒.๕๐ เมตร
ฐานใบเสมา
สิ่งที่น่าชมอีกอย่างหนึ่งคือพัทธลีมารอบอุโบสถ
มีลวดลายปูนปั้นตั้งแต่ฐานขึ้นไปจนเกือบถึงยอด ชั้นล่างเป็นรูปยักษ์แบกทั้ง ๔ ด้าน
ชั้นที่ ๒ เป็นรูปครุฑแบก ชั้นที่ ๓
เป็นลายกระจัง ชั้นที่ ๔ เป็นลายดอกบัว และชั้นสุดท้ายเป็นใบพัทธเสมาคู่ สูงโดยประมาณจากฐานถึงยอด ๒ เมตรครึ่ง
ฐานใบเสมาทั้งหมดมี ๘ ฐาน มีรูปทรง ขนาดเท่ากันทุกด้าน สูง ๑.๘๑ เมตร กว้าง ๑.๔๔ เมตร
ฐานใบใบเสมาเอก ด้านหน้าอุโบสถ
มีลักษณะแตกต่างไปจากฐานอื่น คือ เป็นทรงแปดเหลียม บนหน้ากระดานท้องไม้ ฉาบปูนเรียบ ส่วนที่มีลายประดับมี ๔
ชั้น
ชั้นสุดท้ายใบพัทธเสมาสลักรูปยักษ์ถือกระบอง
ส่วนประกอบปูนปั้น ประดับบนของฐานเสมานั้น
ชั้นแรกประกอบไปด้วยยักษ์แบก จีนแบก ฝรั่งแบก ชั้นที่ ๒ เป็นครุฑแบก
ประดับอยู่ตรงตำแหน่งย่อมุมไม้ ๑๒ สลับกับนรสิงห์แบก ชั้นที่ ๓ เป็นลายกระจัง ชั้นที่
๔เป็นบัวกลุ่มรองรับใบเสมาคู่
โดยตลอดทุกฐานเสมา
ลายต่างๆ
ที่ใช้ประดับบนใบเสมา ประกอบด้วยลายประจำยาม ลายก้ามปู ลายดอกจอก ลายดอกลำดวน ลายประจำยามลูกฟัก
ลายกระจัง บัวกลุ่ม ยักษ์แบก จีนแบก ฝรั่งแบก ครุฑแบก นรสิงห์แบก
พระปรางค์
ปรางค์ที่ประดับหน้าอุโบสถวัดสระบัว
มี ๒ องค์ ฐานล่างเป็นฐานเขียง ถัดขึ้นไปเป็นนสิงห์ ๒ ชั้น ยอดบนสุดเป็นนพศูล
ลักษณะเป็นปรางค์ย่อมุมไม้ ๒๐ ทรงชะลูด ซึ่งมีมาตั้งแต่ต้นอยุธยา
แต่จากลวดลายที่ใช้ประดับปรางค์
เมื่อเทียบกับลวดลายที่ใช้ในสมัยอยุธยาตอนปลายแล้วใกล้เคียงกัน
ทำให้คาดได้ว่าปรางค์ประดับหน้าอุโบสถวัดสระบัว คงสร้างใน
ปรางค์ที่ประดับหน้าอุโบสถวัดสระบัว
มี ๒ องค์ ฐานล่างเป็นฐานเขียง ถัดขึ้นไปเป็นนสิงห์ ๒ ชั้น ยอดบนสุดเป็นนพศูล
ลักษณะเป็นปรางค์ย่อมุมไม้ ๒๐ ทรงชะลูด ซึ่งมีมาตั้งแต่ต้นอยุธยา
แต่จากลวดลายที่ใช้ประดับปรางค์
เมื่อเทียบกับลวดลายที่ใช้ในสมัยอยุธยาตอนปลายแล้วใกล้เคียงกัน
ทำให้คาดได้ว่าปรางค์ประดับหน้าอุโบสถวัดสระบัว คงสร้างใน
สมัยกรุงศรีอยุธยาตอนปลาย
ซุ้มประตูทิศตะวันออกและทิศตะวันตก ลวดลายที่ใช้ประดับมีลักษณะและการออกลาย
ต่างจากลายที่ใช้ประดับที่ฐานใบเสมา ปรางค์และอุโบสถ รูปทรงสถาปัตย์ของซุ้มประตูทั้งสอง
เป็นยอดทรงปรางค์ มีลักษณะแตกต่างจากซุ้มประตูอุโบสถโดยทั่วไป
สรุปศิลปกรรมที่ปรากฏในวัดสระบัว
๑. ลายดาวเพดาน พระประธาน
ฐานชุกชีสร้างขึ้นในรัชกาล สมเด็จพระเจ้าปราสาททอง (พ ศ ๒๑๗๒ - ๒๑๙๙)
๒. ซุ้มเสมา สร้างในสมัยรัชกาลสมเด็จพระเจ้าปราสาททอง หรือ สมเด็จพระนาราย์มหาราช (พ ศ ๒๑๗๒ - ๒๒๓๑)
๓. ปรางค์ประดับหน้าอุโบสถ สร้างในสมัยรัชกาลสมเด็จพระเพท ราชา
หรือสมเด็จพระเจ้าเสือ (พ.ศ ๒๒๓๑ - ๒๒๕๑)
๔. ปูนปั้นหน้าบันอุโบสถ สร้างในสมัยรัชกาลสมเด็จพระเจ้าเสือ (พศ ๒๒๔๓ -
๒๒๕๑)
๕. ลายเขียนทวารบาล สร้างในสมัยรัชกาลสมเด็จพระบรมโกศ (พ.ศ.๒๒๗๕ - ๒๓๐๑)
ทุกวันนี้ด้วยความเก่าและอายุอันยาวนาน
ทำให้เสนาสนะภายในวัดดูทรุดโทรมลงไปมาก
สมควรที่พุทธศาสนิกชนช่วยกันทำนุบำรุงให้สถิตสถาพรตลอดไป....
Welcome to WAT SABUA
wat Sabua is one of the
oldest temples in phetchaburi area. This
temple is located in Westside of metropolitan area near mountain named
Khaomahaisawan or Khaophranakornkiri.
This important temple was established to establish Buddhism in central
Thailand. You feel good when you come to this temple.
This most elegant
building is Uposatha or ordination hall. This ordination hall is very important
for all temples. Temples are not called temples without ordination hall. The
ordination hall shows the art of Ayuthaya period. This period lasted for 700 years to remind everybody to the past. This are proud of their old
nation in Southeast Asia.
The pool lotus in the
middle of the temple demonstrates this temple for long time. The first flower
in Buddhist Religion is Lotus. When the Buddha became Enlighten One, this lotus
happens to be a witness for Awakened One. The lotus is rooted in the water can
not polluted by dirty water. It is incredible.
The Buddha statue in
pavilion behind rodination hall is
sacred holy One. Longohordam or the black Buddha is the name of this honorable
one. Some think this black Buddha can save everybody from bad situation if they ask for helping
them. This is a Thai Believe remaining in the minds of Thai people for long
time. You trust it don' t you.
The monastery consists of six buildings left side of entrace. One of
them is hundred year old. Allbuildings are ready to rebuild and repair in any
times. WatSabua is considered the
elegent and historical temple in this province. So all of Buddhists should
protect and propagate this wonderful temple.
Wat Sabua opens
Abhidhamma School for all students on the weekend. This School is branch School
of Abhidhammajotikaviddhayalaya, MCU. Bangkok.
There are six teachers and 30 students in this
session. Buddhist scholars believe Abhidhamma is a Philosophy of Buddhism If
person can not understand the teaching of the Buddha, they should come to learn
Abhidhamma or Philosophy of Buddhism.
Wat Sabua 63 Kiriratthaya Road, Klongkrachang , Muang , Phetchaburi.76000 Thailand.,
Contact the abbot of the temple,
Dr.Phramaha Thotsaporn Iddhivaro
Phone
: +6689 -885 0210
Email
: watsabua@gmail.com
อภิธรรมคืออะไร 
0 ความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น